أفسدت مالك ، قلت المال يفسدني . . . إذا بخلت به والجود مصلحتي أرزاق ربي لأقوام يقدرها . . . من حيث شاء فيجريهن في هبتي فليشكروا الله ما شكري بزائدهم . . . وليحمدوه فإن الحمد ذو مقة لا تعرضن بمزح لامرء سفه . . . ما راضه قلبه أجراه في الشفة فرب قافية بالمزح جارية . . . مشبوبة لم ترد إنماءها نمت رد السلى مستتما بعد قطعته . . . كرد قافية من بعدما مضت إني إذا قلت بيتا مات قائلة . . . ومن يقال له والبيت لم يمت قال بعض شيوخ الطب : الطب ينقسم قسمين وهما : العلم ، والعمل ؛ قال : والعلم ثلاثة : علم الطبائع ، وعلم الأسباب ، وعلم العلامات . وعلم الطبائع سبعة أقسام : على الأسطقسات ، وعلم المزاج ، وعلم الأخلاط ، وعلم الأعضاء ، وعلم القوى ، وعلم الأفعال ، وعلم الأرواح . قال : والأسباب ثلاثة : البادية والسابقة والواصلة . والعلامات ثلاث : الحاضرة والسالفة والآتية . والاسطقسات أربعة : النار والهواء والماء والأرض ؛ قال : والنار حارة يابسة ، والهواء حار رطب ، والماء بارد رطب ، والأرض باردة يابسة . والمزاج تسعة : واحد معتدل وثمانية غير معتدلة ، وهذه الثمانية أربعة مفردة ، وهي الحار والبارد والرطب واليابس ، وأربعة مركبة وهي : الحار
البصائر والذخائر · الجزء ٩ · الصفحة ٢٠٨
النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.
البصائر والذخائرج ٩ · ص ٢٠٨
إعدادات القراءة
حجم الخط
تباعد الأسطر
الخط
عرض النص
الألوان
الحركات
الحواشي