يقولان في المسخ بالقلب ويقولان : جائز أن يقلب الله خردلة في عظم جبل من غير أن يزيد فيها جسما أو عرضا ، أو ينقص منها جسما أو عرضا ، والأجسام هي الأشياء ذات الطول والعرض والعمق ، والأعراض صفاتها التي لا توجد إلا فيها ولو فارقتها لم تقم بأنفسها . قال أحمد بن الطيب : وأما أنا فأقول : إن الله يمتحن بما شاء من شاء ، كيف شاء ، ومتى شاء ، أين شاء ، وليس لنا أن نقترح في شيء من محنة الزمان ولا المكان ، ولا الممتحن ، ولا صورة الممتحن ، لأنه العالم بمصالحنا ، القادر على تصريف أحوالنا ، الذي يرفع بعضنا فوق بعض ليتخذ بعضنا بعضا سخريا ، فالممتحن بالعلم والتمكن غير الممتحن بالنقص والتوهين ، وليس لأحد على الله حجة ، تعالى عما يقول الظالمون علوا كبيرا . وقال أبو العيناء ، قال الأصمعي : دخل ابن سعية اليهودي على معاوية فأنشده : ولكنما دهري رواق تحفه . . . ثمانون ألفا من كمي ومعلم يقودون قود الخيل أوتارها القنا . . . إذا استمطروا جادت سماؤك بالدم سأطلب مجدا ما حييت وسؤددا . . . بماء شبابي أو يولون مأتمي