قال بعض العلماء : المجادل يعرف بأحد الوجوه السبعة : بأن لا يذكر العلة ، ومنها أن ينقض العلة ، ومنها أن ينهي الكلام إلى محال ، ومنها أن ينتقل في الكلام ، ومنها أن يقول شيئا يلزمه القول بمثله فيمتنع ، وأن يجيب عن غير ما يسأل عنه ، وأن يسكت للعجز . العتابي : أما بعد ، فقد دلف إليك أملي مستجيرا بك من الإعدام ، على راحلة من الرجاء ، يحدى بيمن الطائر ، حتى أناخ بفناء جودك ، فتعجل شكر ما أملته منك ، تجن حلو ما استغرست لك . قال الفرزدق لزياد الأعجم : يا أقلف ، فقال زياد : يا ابن النمامة ، أمك أخبرتك بهذا ! ! قال رجل للفرزدق : متى عهدك بالزنا ؟ قال : مذ ماتت عجوزك ، لا رضي الله عنها . يقال : غشم الليل وأغشم ، وعتم وأعتم ، ودجا وأجى ، وغسق وأغسق ، وجنح وأجنح ، وغطش وأغطش ، وغبش وأغبش ، كل هذا إذا أظلم . قال أبو الحسن العامري : التعاون على البر داعية لاتفاق الآراء ، واتفاق الآراء لإيجاد مجلبة المراد ، مكسبة للوداد ، وكما أن شر الناس