المط فالمد ؛ وأما الأط فمصدر أط يئط : إذا تحرك أو صاح ، ومنه : أطت بك الرحم . نظر رجل دميم في المرآة فولى وجهه وقال : الحمد لله الذي لا يحمد على المكروه غيره . توفي ابن لأعرابي فعزاه بعض إخوانه فقال : لا يتهم الله في قضائه ، فقال : والله ما يتهم غيره ، ولا ذهب بابني سواه . عري أعرابي فطلب خلقانا فحرم ، فتماوت ، فجمعوا له ما اشتروا به كفنا ، ووضعوه عند رأسه ، وذهبوا ليسخنوا الماء ، فوثب الأعرابي وأخذ الثياب ولم يلحق . شكا مزبد ضيق حاله يوما فقال له صاحبه : أحمد الله الذي رفع السماء بالا عمد ، فقال : ليته أصلح حالي وجعل على كل ذراع عدة أعمدة . قال بعض الصوفية : إذا كنت تحب الله وهو يبتليك فاعلم أنه سيعافيك . يعرض من هذا المعنى عجب عاجب ، فلولا أن الله تعالى يفعل ما يفعل من وراء عقل العاقل ، وفوق معرفة العارف ، لكان البال يتقسم من هذا وشبهه ، ولكان من أنعم النظر علم أن الله تعالى أوضح ما أوضح تسويغا إلى الاعتراف به ، وستر ما ستر استئثارا بحقائقه ، فالعقول بآثاره مشوقة ، وعن حقائق