وصف أعرابي رجلا فقال : هو كالمخدر الأكال ، والذئب العسال . قال أعرابي : بالله تعالى واثق ، وبنفسي سابق ، وإلى المبادهة تائق . قال بعض السلف : العلم لا ينفد ولا يبيد ، ولا يندم حامله ، ولا يعطب من تمسك به ، ولا يفتضح من استند إليه ، ولا تسقط منفعته ، ولا يخسر جامعه . تقول العرب في صفة الأعداء : زرق العيون ، سود الأكباد ، صهب السبال . قيل لأبي المدور السعدي : لم لا تجتمع مع الناس ؟ قال : إنه لا يزال منكم عبد أحمق ، محجوم القفا ، معلم الكم ، يكنى أبا إسماعيل وأبا إبراهيم وأبا إسحاق ، يدلظني بمنكبه ، أي يدفعني . يقال : عنا يعنو إذا صار أسيرا ، وأعنيته : استأسرته . يقال : هلممت القوم أي دعوتهم . قال بعض اللغويين : الوفرة ما لم يجز الأذن ، والجمة : ما جاوزت الأذن ، واللمة : ما ألمت بالمنكب ، والذوائب والغدائر : ما لحق الكتفين . وقال العلماء : أيام الشهر ثلاثة غرر ، وثلاثة نفل ، وثلاثة
البصائر والذخائر · الجزء ٨ · الصفحة ١٧٦
النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.
البصائر والذخائرج ٨ · ص ١٧٦
إعدادات القراءة
حجم الخط
تباعد الأسطر
الخط
عرض النص
الألوان
الحركات
الحواشي