تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

له رجل : وأي منفعة في أن يعلق رجل من إحدى يديه ، فقال : سبحان الله ، لا يعرق إبطه . كان أبو خزيمة المديني يقول : اللهم ارزقني ، فإن كنت لا ترزقني لكرامتي عليك فقد رزقت من هو خير مني سليمان بن داود ، وإن كنت لا ترزقني لهواني عليك فقد رزقت من هو شر مني وهو فرعون ذو الأوتاد . وشكا أبو خزيمة يوما نكبات الدهر فقال له رجل : هون فإن الله يدخر لك ثوابها ، فقال له أبو خزيمة : الآخرة خير أم الدنيا ؟ قال : بل الآخرة ، قال : فإنه ليس يعطيني من أبغضهما إليه ، يعطيني من أكرمهما عليه ؟ ! يقال في قوله تعالى : ' مسومين ' معلمين ، من سيماء وسيمياء ، ومن قال مسومين أراد مرسلين ، مأخوذ من الإبل السائمة المرسلة في مراعيها ، فأما الحجارة فمسومة لا غير أي معلمة . دعا أعرابي على رجل فقال : اللهم أبح ذماره ، وعجل بواره ، وباعد داره . وصف أعرابي رجلا فقال : قد تقمص الشحناء ، وادرع البغضاء ، وتسربل العوراء . وصف أعرابي آخر فقال : هو أفعوان البلاد ، وعقربان الصلاد . وصف أعرابي جيشا فقال : تكتب فرسانه ، وتحرب أقرانه ، واستعد شبانه .

البصائر والذخائر · الجزء ٨ · الصفحة ١٧٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

البصائر والذخائرج ٨ · ص ١٧٥