لشكك ، وأنفى لوحشتك ، وأبعد لنفورك ، وأجلب لطمأنينتك ، وأقرب إلى ما تضمن الأمر ، ووقف عنده النهي . واعلم أنه لو كشف الغطاء عنك أعظمت الله - جلت عظمته - عن سير عقلك فيه ، وتسليط وهمك عليه ، وظنك أن لو فعل كذا لكان أجمل ، ولو لم يفعل كذا لكان أفضل ؛ إنك في واد ، تحلم في رقاد ، وتقدح بغير زناد . هيهات لا راد لقضائه ، ولا معقب لحكمه ، ولا سائل عن فعله ، ولا باحث عن سره ، ولا معارض لأمره ، جل عما يجوز على خلقه ، مما هو أولى بحقيقته ؛ له الخلق والأمر ، ' ذلكم الله ربكم فاعبدوه ' ' مخلصين له الدين ' ، فاعرفوه بعلم اليقين ، وكونوا من وعده على نظر ، ومن وعيده على خطر ، والسلام . سأل رجل من أصحاب أبي حنيفة الشافعي عن مسألة ، فقال له : أخطأت ، فقال الشافعي : لو كنت في موضعك ثم كلمتك مثلما كلمتني لاحتجب إلى أدب ، فاستحسن الناس كلام الشافعي . وكان الشافعي بحرا ثجاجا وسراجا وهاجا ، وكان من سراة الناس مع الشرف والسخاء والبيان والعفة والفقه العجيب ونصرة الحديث ، مع الورع والديانة والستر ، والأمانة والعفة والنزاهة وظلف النفس والنزاهة ، حتى إنه ما رؤي ممن تعاطى الفقه وبنى عليه مثله بيانا وعلما وفهما ، وسمي ببغداد ناصر الحديث لحسن مخارج تأويلاته .
البصائر والذخائر · الجزء ٧ · الصفحة ٦١
النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.
البصائر والذخائرج ٧ · ص ٦١
إعدادات القراءة
حجم الخط
تباعد الأسطر
الخط
عرض النص
الألوان
الحركات
الحواشي