ذلك ، لأن الثاني ليس بأولى بأن يكون مأخوذا من الثالث من الأول من الثاني ، ولا الثالث أولى بأن يكون مأخوذا من الرابع من الثاني من الثالث ؛ هكذا حكاه لنا أبو القاسم التميمي اللغوي ، وكان قدم بغداد مع عضد الدولة سنة أربع وستين وثلاثمائة ، وشاهدته ، وكان جيد الكلام فسيح العارضة ، وكان يقرف بالكذب مع هذا كله ، والكذب شين ، وحسبك خساسة بخلة ماحقة لكل خلة حسنة ، أعاذنا الله تعالى منه ولا اضطرنا إليه . 850 - وكان ركن الدولة يقول : منافع الكذب في وزن منافع الصدق ، ولو ارتفع جملة لبطل الانتفاع كله بالدين والدنيا ؛ هذا قاله بالفارسية ، ولكن حكاه لي ابن مكرم الكاتب ، وكان خصيصا به أثيرا عنده . فأما أبو عبد الله المحتسب بفارس ، وكان يعرف بجراب الكذب ، فإني سمعته يقول : إن منعت من الكذب انشقت مرارتي ، وإني لأجد به مع ما يلحقني من عاره ما لا أجد من الصدق مع ما ينالني من نفعه ؛ وهذا غاية الشقاء ونهاية الخذلان ، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم . نعم : فأما صاحب المنطق فإنه جعل الاشتقاق فنا من الفنون في الكلام ، وقد بينه في كتابه في المقولات .