وقال عليه وآله السلام : تدمع العين ويحزن القلب ولا نقول ما يسخط الرب ؛ يعني أن البشرية تعجز عن تحمل الحكم ، والعقل يحجزه عن تكره القضاء ، فيبدي من الحزن ما تقتضيه الرحمة ، ويضمر من التسليم ما يوجبه حال العصمة . وقال صلى الله عليه وآله لرجل : ' أخذنا فألك من فيك ' ، الفأل هاهنا مهموز ، فأما الرجل الفال إذا كان فائل الرأي فلا همزة فيه ، وقد مر الكلام في هذه الكلمة آخذا بنصيبه من الإيضاح والشرح . وقال : ' من عمل عملا رداه الله عمله ' ، أي ألبسه ذلك ، أي جزاه جزاءه ، وكأنه بيان قوله جلت عظمته ' فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره ' يقال في اللغة : حسن الردية كما يقال : حسن المشية وحسن النيمة - من النوم - وحسن الفضلة ، والتفضل هو التبذل بالثوب الواحد ، كأنه خلاف الحفلة ، لأن الحفلة للمباهاة ، والفضلة للمباسطة ؛ وأما الردى فالهلاك ، يقال : أرداه الله أي أهلكه ، وتردى هو أيضا معناه هلك ، ومنه قوله تعالى ' والمتردية ' والتردي كأنه من عل يكون . فأما قول العامة : ترادى فلان فإني سألت عنه السيرافي -
البصائر والذخائر · الجزء ٧ · الصفحة ٢٥٥
النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.
البصائر والذخائرج ٧ · ص ٢٥٥
إعدادات القراءة
حجم الخط
تباعد الأسطر
الخط
عرض النص
الألوان
الحركات
الحواشي