الاستمرار ، ويتجوز فيه بعض التجوز ؛ فأما وهو مؤلف من أخلاط ، ومركب على طبائع ، ومجموع متضادات ، فالا بد أن يميل إلى شيء ، ويميل به شيء ، ويرى مرة طافيا ومرة راسبا ، ومرة راضيا ومرة غاضبا ، ومرة هادئا ومرة صاخبا ، ومرة قانعا ومرة ساخطا ، ومرة لاحقا ومرة غالطا ، وأنه ما دام بين أشياء متعادية وأحوال مترامية ، فلا بد أن يترجح بالزيادة والنقص ، والربح والوكس ، إلى أن يأخذ الله جلت عظمته بيده ، ويجذب بضبعه ، ويؤويه إلى رضوانه . على أن هذا الشيخ قد استفاد بما كان منه لوما لنفسه ، وتنبيها لها من رقدته ، ووصية لغيره ، وذكرا مأثورا من بعده . وقال صلى الله عليه وآله : ' إنما التجبر في القلوب ' . وقال عليه السلام : ' سوداء ولود خير من حسناء لا تلد ' . وقال صلى الله عليه وآله : ' المتشبع بما لم يعط كلابس ثوبي زور ' .