تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وأصل اشتقاق الكلمة من شرت الدابة إذا حركته لشور ما عنده ؛ ومنه شرت العسل ، أي أخذته ورقيت إليه ، والسين لطلب الفعل في قولك استشرته ، ويقال : استشار الرجل إذا حسنت شارته ، يقال : هو صير شير إذا كان حسن الصورة والشارة . وقال عليه السلام : ' كل معروف تصنعه إلى غني أو فقير فهو صدقة ' ؛ قال ابن قتيبة : المعروف كل ما عرفته النفس واطمأن إليه القلب ، والله معروف بسكون البال وفزع الإنسان إليه ، والمؤمن عارف بذلك . وقال صلى الله عليه : ' من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه ' ؛ تقول : عناني هذا الأمر كأنه أشار إليك بطلوعه عليك أو باحتياجك إليه يعنيك ؛ ويقال : عنيت بحاجتك ، هكذا قال ثعلب في ' الفصيح ' بضم العين ، وقال لغيره : يجوز عنيت - بفتح العين - .

البصائر والذخائر · الجزء ٧ · الصفحة ٢٣٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

البصائر والذخائرج ٧ · ص ٢٣٠