واستحالت المحبة بغضا ، والاستحلاء مقتا ، والقبول ردا ، وفيه قال عبد بني الحسحاس : الطويل وكم قد شققنا من رداء محبر . . . ومن برقع عن طفلة غير عانس إذا شق برد شق بالبرد برقع . . . دواليك حتى كلنا غير لابس وكما علقوا الحلي على السليم رجاء إفاقته ؛ قال النابغة : الطويل يسهد من بيت العشاء سليمها . . . لحلي النساء في يديه قعاقع وكما فقأوا عين الفحل إذا بلغت إبل أحدهم ألفا ، فإن زادت على الألف فقأوا العين الأخرى : يزعمون أن ذلك يدفع عنها العارة والعين . وكما سقوا العاشق ماء السلوان ؛ قال الأصمعي : هي خرزة تحل بماء ثم تسقى أصحاب الهوى ؛ فزعموا أنه يسلو صاحب العشق بذلك . قال : ويقال سلا يسلو سلوا إذا ذهلت نفسه عنه ؛ قال : ويقال : سلي يسلى سلوا ، ويقال أيضا : سلى يسلى سليا ، قال رؤبة : الرجز
البصائر والذخائر · الجزء ٧ · الصفحة ١٧٠
النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.
البصائر والذخائرج ٧ · ص ١٧٠
إعدادات القراءة
حجم الخط
تباعد الأسطر
الخط
عرض النص
الألوان
الحركات
الحواشي