يكف ، وصديق لا يعين ، وجار لا يستر ، وجاهل لا يتعلم ، ومتعلم لا يتحرج ، وقاض لا ينصف ، واشهد لا يصدق ، وتاجر لا يتورع ، وعدو لا يتقي ، ومؤذ لا يفتر ، فهل ترى لمثلي بعد ما عددته قرارا ، أو تجد لأحد عليه اصطبارا ؟ والله لو عن لي رأي في الصبر عليه لملكته ، ولو بدا لي طريق في السكوت عنه لسلكته ، ولكني ذو صدر جياش ، وعقل مفتون . وأقطع حديث هذا الرجل ، فإنه كان يكثر من هذا الفن ، ويأتي فيه بكل ما توهم وظن ، وكان ذا عارضة عريضة ، ولسان بليل ، وقلب مكوي ، وركية غزيرة ، وله مذاهب استأثر بها ، وتوحد فيها ، وأشياء طريفة كان يكتمها ، ولا يعرب عنها ، وكان من كبار المعتزلة ، ولكنه خالفهم ، وأفرط في التشنيع عليهم ، وتناهى في تتبع قبائحهم . ولقد قال هذا لرجل قولا ، ووجد عيبا ، فركب جوادا ، وسلك جددا ، وأصاب بددا ، وعرف داء ، وطلب دواء ، ولو استوى لك أن تكذبه ، وتزيف قوله ، وترد عليه دعواه لفعلت ، ولكن كما قد علمت أن ما طوى أكثر مما نشر ، وما دفن أخبث مما أنشر ، وما أشار إليه أقبح مما نص عليه ، وما روي عنه أفحش مما أفصح به . فانتفع - حفظك الله - بسماع ما روي لك ، وعرض على عقلك ، ونيط بفهمك ، وقرب من سمعك ، ولاح لعينك ، وعالج نفسك بمقت الهوى ، وأودع قلبك برد اليقين ، وحدث سرك بالإقلاع ، وخف عاقبة الإصرار ، وراقب إلهك في السر والجهر ، والتفت إلى حظك بالاختيار
البصائر والذخائر · الجزء ٦ · الصفحة ٨
النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.
البصائر والذخائرج ٦ · ص ٨
إعدادات القراءة
حجم الخط
تباعد الأسطر
الخط
عرض النص
الألوان
الحركات
الحواشي