تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال أبو العيناء : سمعت إبراهيم بن المهدي يقول : وذكر عفو المأمون عنه فقال : والله ما عفا عني تقربا إلى الله ، ولا صلة للرحم ، ولكن قامت له سوق في العفو فكره أن تكسد بقتلي ؛ قال : فذكرت هذا الحديث ليعقوب بن سليمان بن جعفر فقال : ' قتل الإنسان ما أكفره ' عبس : 17 ، أما المأمون فقد والله فاز بحفظها ، كفر من كفر ، وشكر من شكر . قال الأصمعي : افتقر أعرابي وساءت حاله ، فكان يسأل ويقول : الرجز ألا فتى أروع ذو جمال . . . من عرب الناس أو الموالي يعينني اليوم على عيالي . . . وصبية قد ضاق عنهم مالي وساقهم جدب وسوء حال . . . إليكم يا سادة الرجال فقد مللت كثرة السؤال . . . والله يجزيكم على الإفضال قال أبو العيناء ، حدثنا الأصمعي قال : لما أفضى الأمر إلى معاوية تكافت الشعراء عن مدحه حتى بدر الأخطل ذات يوم وعليه ثوب خز ومطرف خز وعمامة خز ، فركدبين الصفين ثم قال : الكامل تسمو الوفود إلى إمام عادل . . . معطى المهابة نافع ضرار وترى عليه إذا العيون شزرنه . . . سيما الحليم وهيبة الجبار

البصائر والذخائر · الجزء ٦ · الصفحة ٤٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

البصائر والذخائرج ٦ · ص ٤٤