ومن بناها ، وإن كان قد قيل فيه وجه آخر وهو : ' والسماء وما بناها ' أي وبنائها ؛ قال : ويجوز أن تكون ما ها هنا بمنزلة الذي ، كأنه قال : الذي طاب لكم من النساء ، فإن قيل على هذا الوجه ، فكيف تكون بمعنى الذي وهو للمذكر ، قيل : هذا يجوز لأنه عبارة عن الجنس ، ألا ترى إلى قولك : من في الدار صحيح ، مع علمك أن في الدار امرأة أو رجلا وكما قال تعالى ' النار الذي كنتم به تكذبون ' الطور : 14 ، ويكون ها هنا عائدا على نفس اللفظ ؛ قال : وهذا وجه صالح . قال : ويجوز على معنى ثالث وهو أن تكون ما عبارة عن أي وقت وزمان كأنه قال : وانكحوا من النساء ما طاب أي وقت طاب ، وقال : إن صح هذا فهو جيد . سمعت علي بن عيسى يقول : كان عندنا صيدناني يقال له أبو شجاع ، وكان يتمثل لدوائه ودواء غيره ويقول : مثال ذلك مثال رجلين على أحدهما جبة خلق وعلى الآخر جبة خز دخلا حماما ، فخرجا وقد سرقت جبتاهما ، فهذا يبكي ويقول : واجبتاه ، وهذا يبكي ويقول : واجبتاه ، يريد أنه يبكي كل واحد منهما على قدر جبته . وسمعته يقول : في قوله تعالى ' ومن دخله كان آمنا ' آل عمران : 97 وجهان : أحدهما انه على طريق الأمر والحكم كأنه في التقدير : ومن دخله يأمنونه ؛ وحكي عن بعض القرامطة أنه قال لما دخل مكة وقتل الناس بها : ألم يقل الله ' ومن دخله كان آمنا ' ، والله لقد أخفنا السبيل ، وأطلنا العويل ، فقال له بعض الحاج : يا هذا إنما هو على طريق الأمر : أمنوه ، قال : فكأنما ألقمه حجرا .