تركوا ابن فاطمة الكريم جدوده . . . بمكان مسخنة لعين الناظر وعزاها إلى بعض الخوارج أيضا . سمعت بعض العلماء يقول : الضب : الحقد ، والضبة كذلك ؛ ويروى لعلي بن أبي طالب عليه السلام : البسيط تلكم قريش تمناني لتقتلني . . . فلا وربك ما بروا ولا ظفروا فإن قتلت فرهن ذمتي لهم . . . بذات ودقين لا يعفو لها أثر زعموا أن ذات ودقين هي الضبة ، يقال لها حران ، فكأنه كنى عن الحقد بصفة دالة وكناية مستترة . قال ثعلب : الكلام مبني على الحركة والسكون ، فالحركة يبتدأ بها ، وبالسكون يوقف ، ولو كان متحركا كله لقلق اللسان وطاش ، ولو كان ساكنا ما كان كلاما ، وباجتماع الحركة والسكون يكون كلام . وأنشد السريع شيخ لنا يعرف بالخلدي . . . يريده في غلظ المردي أدخلني يوما إلى داره . . . فناكني والأير من عندي سمعت علي بن عيسى يقول : قسمة التقدير في الممكن على