يقول : العرب تقع بالإعراب وكأنها لم ترد ؛ قال : وسمعت أبا الخطاب يقول : إعراب العرب الخطف والحذف ؛ قال : فتعجب الناس منه . قال الأصمعي : ما أحسن ما قال الأعشى : الطويل وإني إذا ما قلت قولا فعلته . . . ولست بمخلاف لقولي مبدل قال الزبير بن بكار : تقدم وكيل مؤنسة إلى شريك بن عبد الله ، وكان الوكيل يدل عليه بمكانه من مؤنسة وخدمتها ويسطو على خصمه ، فقال له شريكك كف لا أم لك ، فقال : توقل لي هذا وأنا وكيل مؤنسة ؟ فقال شريك : يا غلام اصفعه ، فصفعه عشر صفعات ، فانصرف إلى صاحبته فعرفها ما ناله ، فكتبت إلى المهدي تشكو شريكا وتذكر ما صنع بوكيلها ، فعزله . وقد كان شريك قبل ذلك دخل على المهدي فأغلظ له ، وكان فيما قال له : مثلك يولى أحكام المسلمين ؟ قال : ولم يا أمير المؤمنين ؟ قال : لخلافك على الجماعة وقولك بالإمامة ، قال ، فقال شريك : ما أعرف دينا إلا عن الجماعة فكيف أخالفها وعنها أخذت ديني ؟ وأما الإمامة فما أعرف إماما إلا كتاب الله وسنة نبيه ، فهما إمامي وعليهما عقيدتي ، وأما ما ذكره أمير المؤمينن أن مثلي لا يتولى أحكام المسلمين فذاك شيء أنتم فعلتموه ، فإن كان خطأ لزمكم