أجيد ، وإذا عمل بيمينه ويساره قيل : أعسر يسر ، وإذا عمل بيساره وضعفت يمنيه قيل : أعسر ، ورجل أخلف وامرأة خلفاء ؛ ويقال لمن قطعت يده : رجل أجذم وأقطع وأكوع وأتك وأصرم ؛ ويقال : تعلوه حمرة ، تعلوه صفرة ؛ ويقال : أبح الصوت وأجش الصوت وأغن وأخن . هذه ألفاظ مهدت للكاتب إذا تولى العرض أو أعان صاحب العرض ، وهي نافعة ، ولولا أني توخيت حكاية ما قال الأديب لبسطت فيه ، ولكني قد اشمأزيت من كل ما يؤدي إلى تثقيل ، وإن جاوز الفائدة وجلب النفع وذخر الفضل . أنشد الأصمعي لأبي فرعون الساسي : الرجز يا رب جبس قد علا في شانه . . . لا يسقط الخردل من بنانه ولا يريم الدهر من مكانه . . . أشجع من ليث على دكانه لا يطمع السائل في رغفانه . . . لم يعطني الفلس على هوانه يا رب فالعنه بترجمانه قال أبو العيناء : ما رأيت مثل الأصمعي قط ، أنشد بيتا من الشعر فاختلس الإعراب ؛ وقال : سمعت أبا عمرو بن العلاء يقول : كلام العرب الدرج ؛ قال : وحدثني عبد الله بن سوار أن أباه قال : إن العرب تجتاز بالإعراب اجتيازا ؛ قال الأصمعي : وحدثني عيسى بن عمر أن ابن أبي إسحاق قال : العرب ترفرف على الإعراب ولا تتفيهق به ؛ قال : وسمعت يونس يقول : العرب تشام الإعراب ولا ت تحققه ؛ قال : وسمعت الحسحاس بن حباب
البصائر والذخائر · الجزء ٦ · الصفحة ١٤٧
النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.
البصائر والذخائرج ٦ · ص ١٤٧
إعدادات القراءة
حجم الخط
تباعد الأسطر
الخط
عرض النص
الألوان
الحركات
الحواشي