له ثمن ثلاثين بيضة دجاجيا ، لا نبطيا ولا هنديا ؛ ارجع - أعزك الله - إلى دفتر حسابك وميزان عملك ، فإن وجدته صادقا فقد وجب له ما يجب للصادقين من البر والإكرام وإعطاء الثمن على الوفاء والتمام ، وإن كان كاذبا فعليه ما على الكاذبين من اللعن والرجم ، ثم الحرمان والامتهان ، وقل له : باعدك الله من حريمه ما اقل وفاءك لشيبك . سمعت أبا حامد العلوي يقول ، قيل على مائدة بخيل : ما أحسن كثرة الأيدي على المائدة ، فقال : نعم إذا كانت مقطعة . وقال بعض الغوغاء في كلامه : فلان يأخذ من الحافي نعله . وسمعت آخر يقول : لعن الله فلانا يطر والله من العريان كمه . يقال : إن العرب كانت إذا أرادت أن يعين رجل رجلا ، أي يصيبه بالعين ، يجوع ثلاثا ثم ينصفه فيصرعه . قال أعرابي : إن أحق من خفف عنه ، واكتفي باليسير مه ، رئيس مكثور عليه ، وسيد منظور إليه . كان إسماعيل القاضي لا يجلس في العشر ، فجاء خصمان إلى رجل كان على بابه يعرف بالرضيع ، وضمنا له عشرين درهما وقالا : علمنا ما
البصائر والذخائر · الجزء ٦ · الصفحة ١٢٢
النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.
البصائر والذخائرج ٦ · ص ١٢٢
إعدادات القراءة
حجم الخط
تباعد الأسطر
الخط
عرض النص
الألوان
الحركات
الحواشي