بعد ذلك عني ، وثقل حجابه علي ، فأف له ولأضرابه ، فما شين الدنيا والدين إلا بقوم هذا منهم ؛ رزقنا الله الأدب الذي به نعلم ما نقول ، وإليه نفزع فيما نعمل ، وكفانا شر كل ذي شر بمنه . فاعذر - أيدك الله - في هذا التصرف كله ، وكن من إخوان الصدق يزدك الله به شرفا إن شاء الله . كان أبو داود السجستاني ثقة محدثا راوية ، زعموا أنه في أيام حداثته وزمان طلبته للحديث وكتابته ، جلس في مجلس بعض الرواة يكتب ، فدنا رجل إلى محبرته وقال له : أستمد من هذه المحبرة ؟ فالتفت إليه أبو داود فقال : لا ، فانخزل الرجل حياء ، وأقبل عليه أبو داود وقال : أما علمت أن من شرع في مال أخيه بالاستئذان ، فقد استوجب بالحشمة الحرمان ، فسمي أبو داود منذ ذلك اليوم حكيما . وأنشد المنسرح أختان إحداهما إذا انتحبت . . . تبكي كباك بعبرة حرى وما بها علة ولا سقم . . . تضحك مها الأخية الأخرى يقال إن الشاعر أراد بهما السماء والأرض ، ويقال إن ثعلبا أنشدهما . قال الحسن بن عثمان القنطري : دفنت كتبي وأقبلت على العبادة والتشمير والاجتهاد ، فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم في المنام كأنه صعد المنبر ، وأشار بيده وفيها أقلام محشوة طيبا ومسكا ، فجعل يناول أقواما قلما قلما ، فلما تقدمت ووقفت بين يديه وقلت : يا رسول الله ناولني قلما ،
البصائر والذخائر · الجزء ٥ · الصفحة ٩٨
النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.
البصائر والذخائرج ٥ · ص ٩٨
إعدادات القراءة
حجم الخط
تباعد الأسطر
الخط
عرض النص
الألوان
الحركات
الحواشي