زيادتنا نعمان لا تحبسنها . . . تق الله فينا والكتاب الذي تتلو فإنك قد حملت فينا أمانة . . . بما عجزت عنها الصلادمة البزل فلا تك باب الشر تحسن فتحه . . . علينا وباب الخير أنت له قفل وقد نلت سلطانا عظيما فلا يكن . . . نداك لقوم غيرنا ولنا البخل وأنت امرؤ حلو اللسان بليغه . . . فما باله عند الزيادة لا يحلو وقبلك ما قد كان فينا أئمة . . . يهمهم تقويمنا وهم عصل إذا انتصبوا للقول قالوا فأحسنوا . . . ولكن حسن القول خالفه الفعل يذمون دنيانا وهم يرضعونها . . . أفاويق حتى ما يدر لها ثعل فيا معشر الأنصار إني أخوكم . . . وإني لمعروف أتى منكم أهل ومن أجل إيواء النبي ونصره . . . يحبكم قلبي وعندكم الأصل يقال : كان من دعاء مكحول : يا رازق النعاب في عشه . وذلك أن الغراب إذا فقص عن فراخه فقص عنها بيضا ، فإذا رآها كذلك نفر عنها ، فتفتح أفواهها فيرسل الله عليها ذبابا فيدخل أفواهها فيكون إذاءها حتى تسود ، ثم ينقطع الذباب ويعود الغراب . قال الأصمعي : كتب المنصور إلى سوار القاضي في شيء كان عنده بخلاف الحق ، فلم ينفذ سوار كتابه وأمضى الحكم عليه ، فاغتاظ أبو جعفر عليه وتوعده ، فقيل له : يا أمير المؤمنين إنما عدل سوار مضاف إليك وزين لخلافتك ، فأمسك عنه .