وأما الشز فالتقبض ، وما أعرف منه أكثر مما قلته . وأما العز فالغلب - محركة اللام - ، ومنه قوله تعالى ' وعزني في الخطاب ' ص : 23 أي غلبني . وأما الفز فولد البقرة . وأما القز فضرب من الإبريسم ، وأما الفز أيضا بالفاء : القعود على غير طمأنينة . وأما الكز فالقليل الخير ، يقال : هو كز بين الكزازة أي ضيق العطن . وأما اللز فلزوم الشيء ، وكذلك الإلزاز ، وقال الشاعر : البسيط وابن اللبون إذا ما لز في قرن وأما النز فرشح الماء من الأرض ، والنز أيضا السخي من الرجال ، ويقال : ظليم نز لا يكاد يستقر . وأما الهز فمصدر هز الدابة وغيرها والسيف وغيره هزا ، واهتز هو في نفسه ، والهز أيضا هو النكاح كأنه كناية . وأما الوز فطائر . وأما الأز فمن قوله تعالى ' تؤزهم أزا ' مريم : 83 . وأما الجهر فهو خلاف السر ، قال الله تعالى ' ولا تجهر بصلاتك ' الإسراء : 110 ، وفعل كذا مجاهرة أي مكاشفة ، ويقال إن الأجهر والجهراء هما اللذان لا يبصران بالنهار إبصارا محمودا ، ويقال : فلان جهير الصوت ، ويقال : جهوري الصوت .