قال بعض الظرفاء : غضب العاشق مثل مطر الربيع . أضاف مزبد رجلا فأطال المكث ، فقال ليلة لامرأته : كيف نعمل برحيل هذا عنا ؟ قالت : أخاصمك ونحتكم إليه ، ففعلا ، فقالت المرأة : بالذي يبارك لك في ركوبك غدا لما حكمت بيننا بالحق ، قال : والذي يبارك لي مقامي عندكم هذه السنة ما أعرف من الحكم شيئا . لقي عبد الله بن بكار سعيد بن العاص فقال له : البشرى ، قال : وما ذاك ؟ قال : قدم أبي ، قال : فخذ البشرى من حر أمك . دخل أبو العيناء على أحمد بن علي وقد صرف عن ولايته فقال : إن صرفت عن عملك لم تصرف عن كرمك ، فأمر له بمال . دعا أعرابي فقال : اللهم إني أعوذ بك أن أفتقر في غناك ، أو أضل في هداك ، أو أذل في عزك ، أو أضام في سلطانك ، أو أضطهد والأمر لك . تركنا تصريف حروف مرت مجاورة لأخواتها عن غير قصد ، ولكن لسوء التأتي في نظم الباب إلى الباب ، ورد الشبيه إلى الشبيه ، وهذا كله من جناية الدهر في فقد حبيب تقر العين به ، وصلاح حال تسكن النفس إليه ، ولله أمر هو بالغه ، ونهاية هو أعلم بها ، وليس للعبد إلا ما لاق بعبوديته ، وجبل على فطرته ؛ فابسط أيها القارئ العذر ، إما على قدر مروءتك الغافرة
البصائر والذخائر · الجزء ٥ · الصفحة ١٣٨
النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.
البصائر والذخائرج ٥ · ص ١٣٨
إعدادات القراءة
حجم الخط
تباعد الأسطر
الخط
عرض النص
الألوان
الحركات
الحواشي