للعارفين وأصحاب الصوف إن شاء الله . وأما الخريف ففصل من الزمان معروف ، وإنما سمي خريفا لاختراف الثمار ، والعرب تقول : فلان يخترف الكلام إذا اقتضبه على حسن ، ويقال إن قولهم : فلان خرف على التفاؤل ، والمخرفة : ما يخترف بها الثمر ، والخروف : ولد الضائنة إذا بلغ أربعة أشهر وفصل عن أمه ، والأنثى خروفة ، والخرافة : الحديث الحسن يكاد يتهم محدثه . وأما الشريف فمعروف ، وهو مشتق من الشرف وهو العلو ، ويقال : شرف لحكمك إذا كثر ، والشارف : الناقة المسنة ، كأنها العالية في السن ، ومشارف الشام : أعاليها ، يقال : شارفته فشرفته ، كما تقول : فاضلته ففضلته ، وناضلته فنضلته ، وهم أشراف في الجمع ، وسألت العالم عن شراف فوقف ، فقلت له : ألم تقل هم شرار في أشرار ، فلم لا تقول شراف في أشراف ، قال : القياس يتضاءل مع السماع . وأما السريف فما سرفته أي أغفلته وغفلت عنه كأنه مفعول ، يقال : مررت بكم فسرقتكم أي سهوت عنكم ؛ والسرفة : دابة صناع ، يقال : أصنع من سرفة ؛ والسرف في مقابلة التبذير وهو الإسراف ، واستسرفت من فلان كذا ، إذا نسبته فيه إلى السرف . وأما الغريف فالمغروف ، وهو الذي تغرفه وتغترفه من ماء أو مرقة ، والمغرفة : الآلة ، بكسر الميم ، ويقال لها أيضا : المقدحة ، لأنه يقال : قدحت بمعنى غرفت ويقال أيضا : عرفت ناصية الفرس ، وعرفت الشعر : إذا أخذته . فأما القريف فالمقروف ، وهو العود تأخذ ما عليه من قشرة ، وتقول : لا تقرف جرحك حتى يندمل ويبرأ . وأما الصريف فصريف الناب ، وقد يسمع من النائم ذلك ، فإذا غرق في النوم كأنه يحك أسنانه العليا بأسنانه السفلى ؛ وصرفت الكلبة إذا أرادت