المروزي الفقيه هذا فقال : ينبغي أن تكون لحيته جرجرى لأنها تتجرجر من ذقنه ، فضحك من نادرته . وكان قليل الهزل كثير الصمت على ناموس المشايخ ؛ وسمعت ابن المرزبان يقول : لم أر أشد نفاقا منه ، فرغب في مال حصل عندي في سبيل من السبل ، فانتقض معنى الوصية بعد وفاة الموصي ، ولم يكن إنفاذ ذلك المنصوص على الوجه المخصوص إليه ، فقال لي بعد كلام كثير : إن ضقت به ذرعا فسق المال إلي حتى أتولاه عنك ، وخلاك إثم من الله ، فراعني ذلك وخرجت من عنده ولم أعد إليه ؛ هكذا قال المرزباني ، وكان عالما ثقة ، عاشرته وأطلعت على سره فما أنكرت شيئا ، وما أدري ما أقول بعد . وأما ابن سيار فإنه حدثنا أنه ورد الأهواز على القاضي التنوخي بمرقعة ، وأنه أنزله وبره ، وكان أبو بكر لا يظهر عليه من إحسان التنوخي شيء ، ويشكو مع ذلك ويستزيد ؛ قال : فلما كثر ذلك قال له التنوخي : ما قصة هذا المروزي ، أما يكفيه ما يصير إليه من جهتنا ؟ قال بعض حاضري المجلس : أيها القاضي ، إن الرجل يتبع الصبيان ، وشغفه فهو يحمله على تبذير ما ينال من جهة القاضي ؛ قال : فكره ذلك وأقبل علي في الخلوة فقال : أتعرف هذا الغلام بشيء مما قرنه به فلان ؟ قلت : أكره أن أهتك ستره ، وأكره أن أكذبك ، فقال : حسبك ؛ وطرده من المجلس . هذا قول ابن سيار ، وقد قضى ببغداد ، وكان نبيلا جليلا أديبا مفوها ؛ وهذا أيضا عجيب ، وأصحابنا يقولون إنه بلغ من زهده في الدنيا أنه عرض عليه