ترتيب ، ولكن اطردت عليه العامة وأشباه العامة من الخاصة هذه النوادر وهذه الشبه ، فإن المعتضد ما اختاره للسفارة والصلح والكلام في حال قد تشعثت ، وركن قد وهن ، وقصة قد استبهمت ، إلا والمرجو منه والمأمون في والمظنون به فيما يأتيه ويستبقله من أمر نظير ما قد شاهده في ماضي أيامه . وقد رأة الناس آثار المعتضد وعزائمه وبأسه وإقدامه حتى قيل هو المنصور الثاني ، ويقال هو الذي أعاد بهجة دولة بني العباس ومارس فيها أحسن مراس ، فرجل حزمه معروف وثباته موصوف ، كيف يستبطن ابن الجصاص ويختصخ إلا وهناك عقل كامل ، وثبات وفضل غامر ، وعزيمة وصبر وتأب واقتدار ، وتلطف وتجربة ؛ فهل كان يجوز أن ينعقد أمر قد تفاقم ، واشتد وتعاظم ، برسالة أحمق وسفارة أخرق ، أو من إن سكت احتقر ، وإن تكلم استخف به ؟ هذا ما يكون ولا يتعلق به الظنون . قلت هذا كله لابن غسان البصري فقال : إن الجد ينسخ حال الأخرق ،