وقال أيضا : من قارب الناس في عقولهم ولم يستكرههم في تصريف الأمور بما يخرجهم من متعارف نظرهم سلم من غوائلهم . قال خالد بن صفوان في وصف النخل : هن الراسخات في الوحل ، المطعمات في المحل ، تخرج أسفاطا عظاما وأوساطا ، كما ملئت رياطا ، ثم تتفرى عن قضبان اللجين منظومة باللؤلؤ الأبيض ، وتصير ذهبا أحمر منظوما بالزبرجد الأخضر ، ثم تصير عسلا في نحاء ، معلقا بالهواء ، ليس في مسك ولا سقاء ، بعيدا من التراب ، لا يقربه الذباب ، دونه الحراب ، ثم يصير ورقا في كيس الرجال ، يستعان به على العيال . قال أعرابي وقد نظر إلى دينار : قاتلك الله ما أصغر قمتك وأعظم قيمتك . مر بي في كتاب الرتب ، قال أبو ذر : أيها الناس ، إن آل محمد صلى الله عليه وسلم هم الأسرة من نوح ، والآل من إبراهيم ، والصفوة والكلالة من إسماعيل ، والعترة الطيبة الهادية من محمد ، فأنزلوا آل محمد بمنزلة الرأس من الجسد ، بل العينين من الرأس ، فإنهم فيكم كالسماء المرفوعة ، وكالجبال المنصوبة ، وكالشمس الضاحية ، وكالشجرة الزيتونة ، أضاء زيتها ، وبورك وقدها .