يقال : لط بها عليه ، ولا يقال : ألط ، ويقال : ألظ - بالظاء - إذا لزم ؛ ولط : ستر . قال أبو العباس : وكان في القياس أن يقال : لاط ، فجاء على غير القياس . قال الأموي : لطويل ومن يلحم الأعداء أعراض قومه . . . تنله مرامي معلن أو مكاتم وقد يخضع الرأس العلي مكانه . . . إذا نقبت أدنى بطون المناسم وريش الخوافي إن تأملت عاضل . . . على كل ما حال بريش القوادم قال بعض المنجمين : إن مواليد الأنبياء بالسنبلة والميزان . وكان طالع النبي صلى الله عليه وسلم الميزان ؛ وقال صلى الله عليه وسلم : ولدت بالسماك ، وفي حساب المنجمين أنه السماك الرامح ، وكان في ثاني طالعه زحل ، فلم يكن له مال ولا عقار . وقف ابن السماك على قبر داود الطائي ، وكان من كبار الزهاد ، ومن أصحاب أبي حنيفة ، فتكلم على قبره بكلام هذا منه : إن داود الطائي نظر بقلبه إلى ما بين يديه ، فأعشى بصر القلب بصر العين ، فكان لا يبصر ما إليه تنظرون ، وكأنكم لا تبصرون إلى ما إليه ينظر ، فلما رآكم مغرورين ، قد دلهت