لو كنت أعجب من شيء لأعجبني . . . سعي الفتى وهو مخبوء له القدر يسعى الفتى لشؤون ليس يدركها . . . والنفس واحدة والهم منتشر والمرء ما عاش مبسوط له أمل . . . لا تنتهي العين ما لا ينتهي الأثر لوم الفتى نفسه من دون عاذله . . . يثني عليه ولوم النفس يغتفر جميل بن عبد الله : الطويل عضضن البنان الفتخ لما عرفنني . . . وقلن : أمعلوم مسيرك أم خافي وضعن الجلابيب التي كن جنة . . . وخفضن طرفا غير كز ولا جافي أفضن عليها الماء حتى إذا جرى . . . بوادر مظلوم من الماء حفحاف كما جال مبيض الندى فوق بيضة . . . جلا الطل والأنداء عن لونها الصافي حفحاف : له صوت أي إذا قطر ؛ يقال : لهذا الثوب حفحفة أي إذا كان جديدا . قال شيخ من المنجمين : الشمس أجل ما تكون قدرا في ثلاث مواضع : أولها الحمل وهو شرفها ، والثاني الأسد وهو بيتها ، ولا سيما إذا كانت في قلب الأسد ، والثالث إذا كانت في ثماني عشرة درجة من الجوزاء أوجها ، وعند ارتفاعها في القوس يجري الماء في العود ويظهر العشب وتزيد المياه وتبتدىء الثمار والبسر ، وذلك أنها تأخذ في الأرتفاع من القوس ، لأن القوس آخر انحطاطها في ثماني عشرة درجة منه ؛ ويقال للجوزاء المنطقة العليا ، وللقوس المنطقة السفلى ، ويقال للحوت والسنبلة المنطقة الوسطى .