خصال : علمت أن رزقي لا يأكله غيري فلم أهتم به ، وعلمت أن عملي لا يعمله غيري فأنا مشغول به ، وعملت أن الموت يأتيني بغتة فأنا مبادره ، وعلمت أني بعين الله في كل حال فاستحييت منه . حدثنا بعض أصحابنا قال : رأيت بدويا يخاصم رجلا من الحاج بالكوفة عند منصرف الناس ، فقيل له : أتخاصم رجلا قد حج ؟ فقال على البديهة : الطويل يحج ليكما يغفر الله ذنبه . . . ويرجع قد حطت عليه ذنوب والتقى ناسكان بالموقف فقال أحدهما لصاحبه : ما تبغي ها هنا ؟ قال : الزيادة ، قال : يا هذا ، ما كان لك في رؤية هذا المكان من الفوائد ، ما أغناك عن طلب الزوائد ؟ ! قال القناد وقد نظر غلى بعض أصحابه : يا هذا ليس كل من ينفذ نفذ ، ولا كل من حصل وصل ، ولا كل من وقف بالباب صار من الأحباب . قال بعض الواعظين : ثلاث هن أسرع فيالعقل من النار في يبيس العرفج : إهمال الفكرة ، وطول التمني ، والاستشراء في الضحك . إن الله لم يخلق النار عبثا ، ولا الجنة هملا ، ولا الإنسان سدى ، فاعرف نزق العبودية ، وعجز البشرية ، فكل زائد ناقص ، وكل مقيم شاخص ، وكل قرين مفارق ، وكل غني محتاج ، وإن عصفت به ريح الخيلاء ، وأبطره العجب ،
البصائر والذخائر · الجزء ٣ · الصفحة ١٥٤
النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.
البصائر والذخائرج ٣ · ص ١٥٤
إعدادات القراءة
حجم الخط
تباعد الأسطر
الخط
عرض النص
الألوان
الحركات
الحواشي