من الحرافة وهو ما فيه حرافة ولذع ، وكأنه معدول عن الحلاوة أو عن المرارة . ويقال : عذلته فأعتذل ، أي قبل العذل ، أس سمعه وأقلع عنه ، ويقال أيضا العذل ، وهو قليل ومع قلته شائع - ولا يقال منشاع - ومع ذلك لا يقال في عذلته - بالذال منقوطة - انعذل ، هذا ما لم يسمع ، والقياس فيه مرذول . تقول : رذلت الشيء فهو مرذول ، واسترذلته وقوم رذال حقيقة أي أنذال وتباع كذلك . ولاث عمامته يلوثها إذا كارها على رأسه أي أدارها ، ولوث ثيابه إذا مرغها في الطين ، والتاثت الدابة أي كلت ، والدابة تذكر وتؤنث ، والتذكير غريب . هذا كله عن سماع وحفظ ، ولم آت فيه من عندي بشيء إلا ما جرى مجرى بيان وشرح وتشبيه ، وأرجو السلامة فيه من خطإ شائن ، وصواب بائن ، وعلى الله التوكل في كل نائبة ، فهو ملجأ القانط ، وكهف الآوي ، وملاذ الراجي ، ومعاذ الخائف . كاتب : أنت ثمال الآمل ، ومنار الواثق ، وتحفة الراجي ، ومعاذ الخائف ، ومناخ الرغبة ، ومشوع الهمم ، ومعطف الوسائل ، ومعرج الأماني ، ومجنب الوصلات .
البصائر والذخائر · الجزء ٢ · الصفحة ٧٢
النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.
البصائر والذخائرج ٢ · ص ٧٢
إعدادات القراءة
حجم الخط
تباعد الأسطر
الخط
عرض النص
الألوان
الحركات
الحواشي