عراة : مؤتزرون ؛ يزاولنا : يعالجنا ؛ قال أبو عبيدة : عراة ، تعرونا عرواء من الزمع ، لأنه إذا أراد أن يصيد أرعد ، ويقال عراة بالعراء ، ليس يحجبنا شيء . العرب تقول : بقي من ماله عراض أي شيء يسير ، والعرض : المال ، والعارض : السحاب ، والعرض أيضا : الجنون ، والعرض : النفس ، وفلان شديد العارضة إذا كان شديد المتن . وفعل ذلك سهوا رهوا أي ساكنا وادعا ، وأفعل ذلك في سراح ورواح أي في يسر ، ومكان مروحة أي مهب للريح ، والمروحة : هذه المسفوفة المعروفة ، والمراح - بضم الميم - مأوى الأبل ، والمراح - بفتح الميم - مصدر راح مراحا ورواحا ، وأراح الطعام : تغيرت رائحته ، وأروح أيضا . فلان يراح للمعروف ويرتاح له ، وهو أريحي : كل هذا كرم وكريم ، وكأنه إشارة إلى طيب ريحه أو إلى اهتزازه أو إلى جوده ، يقال : فلان كالريح جودا ، وفلان يباري الريح جودا ، وكان النبي صلى الله عليه وسلم كالريح المرسلة في رمضان ، ويقال : شهر رمضان ، وذلك أنه قيل : رمضان من أسماء الله عز وجل ، والشهر منسوب إليه ، ولأن القرآن نطق بذلك ، وكل جائز .