تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وأعددته ذخرا لكل ملمة . . . وسهم المنايا بالذخائر مولع والقصيدة غراء ، وإن فسحت بالك وزدت في نشاطك رويتها لك ، وإنما لقطت قصار الألفاظ من هذه البصائر والنوادر لتكون بالقلب أعلق ، وإلى الحفظ أسبق . قال فيلسوف : هيبة الزلل تورث حصرا ، وهيبة العافية تورث جبنا . قال أعرابي : لا ينبغي لأحد أن يدع الحزم لظفر ناله عاجز ، ولا يرغب في التضييع لنكبة دخلت على حازم . قد نطق بالصواب هذا الأعرابي ، لأنك متى أضعت الحزم اتكالا واسترسالا ، جانبت الرشد ، وجريت في عنان الغي ، وكنت أحد لوام نفسك ، وعاذلي رأيك ، ومتى أخذت بالحزم ظفرت ، فإن لم تظفر لم تقطع نفسك باللوم . على أن ظفر العاجز لم يكن عن تكلف العجز ، ولا نكبة الحازم عن اختيار الحزم ، ولكن جريا بالعجز والحزم على ما كانا واقعين عليه ،

البصائر والذخائر · الجزء ٢ · الصفحة ٤٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

البصائر والذخائرج ٢ · ص ٤٠