لعلك - أيدك الله - قد مللت ما سلف من البصائر والنوادر مما هو جد يوهي قواك ، أو هزل يلهي قلبك ، ولعمري في الهزل دواء النفس ، وطرد لجاثم الكرب ، وراكد الفكر ، ولكني كما أرى لك أن تتداوى به ، فإني أنهاك أيضا عن الأستمرار فيه ، لأن مأتاه سهل ، ومأخذه شديد ، وقل من ألف مواطن العبث ، وألفاظ الخبث ، إلا استماله الهوى ، ولصقت به الغرة ، وخيف عليه الهلاك ، وإن الذي يتولد من الجد مع كزازة النفس ، وسوء التأني ، وبعد السهولة ، وبغض التشدد ، وثقل الروح ، أرجح عند الله وأقرب إلى الطهارة وأدخل في باب الورع . جرس الله النعمة عليك ، ولا شغلك التمتع بها عن الشكر لواهبها - فإن الشكر مربوط بالمزيد ، وحق على واهب النعمة إذا رأى الإخلاص في الشكر أن يصلها ، ويتابع المدد منها - وقربك إلى الخير ، وصرفك به ، وقصر همتك عليه ، وجعل لك فيه تمام الرغبة ، وغاية الطلبة ، وأمنك عند تضاعف النعم من استدراجه ، وثبتك عند ترادف المحن على منهاجه ، ولا أخلاك من مواد توفيقه ، وثمرات تحقيقه ، بمنه وجوده ، آمين .
البصائر والذخائر · الجزء ٢ · الصفحة ٢٢٧
النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.
البصائر والذخائرج ٢ · ص ٢٢٧
إعدادات القراءة
حجم الخط
تباعد الأسطر
الخط
عرض النص
الألوان
الحركات
الحواشي