والرجاء والقنوط ، والأرتقاء والهبوط ، والإجابة والإباء ، والعافية والبلاء ، والفسولة والغناء ، والمنع والعطاء ، أحب كل أحد أن يقف من ذلك على غيبه ، وحقيقته المطلوبلة من عقله ، فمن مضيف جميع ذلك إلى إله واحد ، ومن مضيف إلى اثنين ، ومن ظان أنه اتفق اتفاقا ، وانبجس جزافا ، ومن متوهم أنه على ذلك ممتد الماضي من الزمان ، وممتد الباقي من البرهان ، ومن راجع إلى الحيرة ، ومتسكع في متشابه الأدلة ، ومن مقرب بالجدل ، ومبعد بالنظر ، ومن ظان أنه جار على التناسخ مع إقامة الجزاء على قدر الخير السالف ، والطاعة المتقدمة ، ورأس هذا الأمر كله وأنفه في التسليم ، فإنه الدين كله ، والإسلام الذي شرفنا الله به وجعلنا من أهله ، ومن القائلين بفضله ، والناضحين عن حوزته ، والذابين عن حريمه ، هو معقود بالتسليم ، لكن ينبغي أن يكون التسليم والتفويض سابقين للنظر والجدال ، والمراء والضلال ، والحيرة في تناقض الأقوال ، لأن التلاعب بحجج الله عز وجل ، والأجتراء على عقول عباد الله عز وجل ، ليس من سنن أنبياء الله ، ولا من