الشيء حقيقته ، ومعناه أنه ليس يدخل فيه ما ليس منه ، ولا يخرج منه ما هو فيه ، وكأن الحداد منه أيضا ، لأن المرأة إذا حدت لبست الحداد ، وهي الثياب السود ، ومنعت نفسها من العادة في النعمة ؛ والنعمة : التنعم ، والنعمة : ما ينعم به ، والناعم : الشيء اللين ، والنعم هو منه ، وقولهم : نعم ، كأنه من اللين في إيجاب الشيء والإجابة فيه . 117 - أنشد ابن السكيت : البسيط يا راقد الليل مسرورا بأوله . . . إن الحوادث قد يطرقن أسحارا أفنى القرون التي كانت مسلطة . . . مر الجديدين إقبالا وإدبارا يا من يكابد دنيا لا مقام بها . . . يمسي ويصبح في دنياه سيارا كم قد أبادت صروف الدهر من ملك . . . قد كان في الأرض نفاعا وضرارا 117 - يقال في الدعاء : لا ترك الله له شفرا ولا ظفرا ، أي عينا ولا يدا . 118 - وكان واعظ يقول في كلامه : يا أوعية الأسقام وأغراض المنايا ، إلى متى هذا التهافت في النار ؟