وموضع آخر رفع على غير الوجه المعتاد ، وإنما هو بإسكان الواو والياء نحو يغزو ويرمي . كتب علي بن الجهم إلى جارية كان يهواها : الطويل خفي الله فيمن قد بتلت فؤاده . . . وتيمته حتى كأن به سحرا دعي البخل لا أسمع به منك إنما . . . سألتك شيئا ليس يعري لكم ظهرا فكتبت إليه على ظهر الرقعة : إنه إن لم يعر لنا ظهرا فإنه يملأ لنا بطنا . الرجال ؛ وأما التبل - بتقديم التاء - فإنه العداوة ؛ وأما النبل فالسهام ؛ وأما العبل فالضخم ؛ وأما الكبل فالقيد ؛ وأما الهبل فمصدر هبلته أمه ؛ وأما الطبل فالخلق ، يقال : ما أدري أي الطبل هو ؛ وأما السبل فمصدر سبلت الشيء فأنسبل ؛ وأما السدل فكذلك ، ويقال منه انسدل ؛ وأما الأبل فمصدر الأسم الذي هو الإبل ، وهو من أبل إذا كان حسن القيام على الإبل ؛ وأما الوبل فأشد الجود من المطر وهو المنتهى ، كما أن الطرف الآخر هو الطل ؛ وأما الزبل فمصدر زبل يزبل ، ومنه الزبال ، وكأن الزبيل منقول فيه ذلك ، والزبل هو ما أخذه