وعذرهم بغير هذا الكلام أمهد . هذا أبو وجزة السعدي يقول مادحا بلسانه ، جاريا على فطرته : الكامل صدق إذا وعد الرجال وأوعدوا . . . فأحث بادرة وأوفى موعد أنشدني هذا البيت أبو سعيد السيرافي وقلت له : إن أبا وجزة إسلامي ، قال : فما تصنع بقول بعض الأسديين ، وهو جاهلي : الطويل رويدك يا ابن المستهل ولا تته . . . بجهل فحد الجهل بين الغوائل أنا الصاب إن شورست يوما وإنني . . . جنى النحل إن سومحت إلا لآكل بسيط يد بالعرف والنكر إن أقل . . . بوعد وإيعاد أقل قول عامل صؤول على الصعب المنوع وممسك . . . عرامي عن الواهي القوى المتضائل وما أخلت الأيام كفي من يد . . . إلى الناس في إشرافها والأصائل إذا سنة حالت بأزم تلقحت . . . بمعروفنا حتى ترى غير حائل وقرأتها عليه في جملة أبيات من كتاب الشدة . وأعلم بعد هذا أن الكلام من الحكيم وإن اختلفت صفاته بأن يكون مرة خبرا ومرة استخبارا ، ومرة وعيدا ومرة وعجا ، ومرة نهيا ومرة أمرا ، ومرة إباحة ومرة حظرا ، ثم لا يكون الحظر إباحة ، ولا الأمر بالشيء نهيا عنه ،
البصائر والذخائر · الجزء ١ · الصفحة ١٧٨
النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.
البصائر والذخائرج ١ · ص ١٧٨
إعدادات القراءة
حجم الخط
تباعد الأسطر
الخط
عرض النص
الألوان
الحركات
الحواشي