تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

السين ، وكأن الشبهة أن يصلي دالة على الحال متضمنة معنى الاستقبال حتى يقترن باللفظ ما يصبه على الغرض الواضح . وكان يكابر عند هذا البيان ويقول : لو صح هذا لصح قول الفلاسفة في الفصل بين الشيئين إن ما يكون مشتركا بين شيئي كأنه مركب من بدنيهما . فقيل له : وهذا أيضا كما قاله من خالفته ، وأنت في ذلك أجهل من هرة فإنها تمشي على حافة الجدار غير متمكنة على سمته وتريغ مع ذلك مكانا آخر للقصد الذي يتلوح لها ، لا تمسك نفسها وترسلها ، فما ظنك يا أبا المبارك بشبهة تكشفها عنك هرة ؟ ! ويقال في المثل : الدخان وإن لم يحرق البيت سوده . شاعر : الوافر أسر بمر يوم بعد يوم . . . وبالجولين والعام الجديد وأفرح بالمحاق وبالدآدي . . . يسقن البيض في أكناف سود وفي تكرارهن نفاذ عمري . . . ولكن كي يشيب أبو يزيد

البصائر والذخائر · الجزء ١ · الصفحة ١٧٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

البصائر والذخائرج ١ · ص ١٧٦