تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

من مسؤول ، فأحب أن تأمر لي بملء الظرف الذي مع الغلام ، وتتوصل بالإشراف عليه بوجهك ، ليزيد في رونقه رونقك ، وصفاته صفاؤك ، ويباشر نسيمه منك نسيما فيحمله إلينا ، وطيبا يمثل به لدينا ، أبو فلان ، فيجمع شمل السرور ، وهو شراب ثان نلتذ منه قربه ، إذا التذ من ذلك شربه ، وهو والله يصفو صفاء الراح ويروق ، وأنا وحياتك إليه صب مشوق ، فإن آثرتنا به زدت في إحسانك ، وكان من شكرنا عن امتنانك ، وإن شاححتنا عليه سامحناك ، إيثارا لهواك ، والتماسا لرضاك ، والسلام . قال أعرابي : مدة الأبد في اليوم أو غد . قال أعرابي : ما أساء من تاب ، ولا جهل من أناب . قال آخر : الجهل هوة ، والعلم قوة . وأنشد لابن عرفة : الكامل يا أحمد بن محمد يا أحمد . . . نفسي فداؤك أين ذاك الموعد حسبي بقلبي شاهدا لي في الهوى . . . والقلب أعدل شاهد يستشهد إن كنت أوحد في الجمال فإنني . . . في صدق ودي والوفاء لأوحد وإذا القلوب تفرقت أهواؤها . . . فهواك مجموع لدي مجدد سأل أعرابي رجلا حاجة فمنعه ، فقال : الحمد لله الذي أفقرني من معروقك ، ولم يغنك عن شكري .

البصائر والذخائر · الجزء ١ · الصفحة ١٧٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

البصائر والذخائرج ١ · ص ١٧٣