تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

| لا تنكر - أيدك الله - تدافع الحديث فيما يشتمل عليه هذا الكتاب ، فالشرط قد سلف مقرونا بالأعتذار ، وبقي أن تجري على عادتك في تحسين ما لم يملك هواك ، ولم يظفر بإختيارك . وقد تطلع في هذا الكتاب على من أختياره فيما تبغيه ، وهواه فيما تقع فيه . وقد قيل : لكل كلمة قائل ، كما قيل : لكل طعام آكل ؛ وبعض الكتاب يقول : وما خلق الله شيئا لا موضع له حتى يسقط ألبتة . وهذا من رسالة لبعض من أنتجع بها الرئيس أبا الفضل ابن العميد ، وبقي على بابه أسير طمع ، يزلقه على مداحض الذل ، ومتوقع يأس لا يصح له ، فينتهي إلى العز . فكتب إليه بعد ملاحم رسالة ، أولها : محاسبة النفس على الواجبات كرم ، أقتضاؤها قضاء الحق ، والتسهيل في اللوازم كإقامة الفرائض ، وتوفية العمال أجورهم قوام الدنيا ، والتغميض في واجب التعويض من الرأي المريض ، وحرمان المجتهد من الرئيس ككفران النعمة من المؤوس وفي فصل منها يقول لأبي الفضل : وليعلم المرء وإن عز سلطانه ، وعلا مكانه ، وكثرت حاشيته وغاشيته ، وملك الأعنة ، وقاد الأزمة ، أنه ينعم له في الحمد على الحسن والذم على القبيح ، وأن المخوف يغتاب من ورائه كما يقرع

البصائر والذخائر · الجزء ١ · الصفحة ١٦٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

البصائر والذخائرج ١ · ص ١٦٤