(1) ما بين المعقوفين ساقط من "ب".

(2) الملفج : الذي أفلس وعليه دين.

../kraken_local/image-193.txt "القسم الثاني من التصريف- المجرد والمزيد قوله: (في القسم الثاني من التصريف. مجرد ومزيد).

المجرد: ما حروفه كلها أصول. والمزيد: ما فيه حرف من حروف الزيادة. وسيأتي ذكرها.

قوله: (فمجرد الاسم الثلاثي) ، أقل ما يكون عليه الاسم المعرب فيا ذهب البصريين ثلاثة أحرف، فلا بد من فاء الكلمة وعينها ولامها. فإن وجدا أقل ذاك اسم معرب على حرفين فهومنقوص منه حرف. وقال الكوفيون: حرفان، حرف يبتدأ به وحرف يوقف عليه.

قوله: (وبأي حركة حركت عينه أو فاؤه) ، الذي يتصور من ذلك اثنا عشر بناء وذلك نحو: فلس، وقفل، وقسم، وحجر، وسبع، وكذب وعنق، وإبل ، وقمع، ونغر. هذه عشرة واستثنى "فعلا وفعلا" أما "فعل" فمن الأبنية المختصة بالأفعال المبنية للمفعول نحو: ضرب، وقتل . ولا يحفظ اسما إلا في كلمتين، قالوا رئم اسم للإست، ودئل اسم لقبيلة، وقيل وعل لغة في الوعل. ولعلهما منقولان من الفعل . وأما "فعل" فإنه يهمل في الأسماء والأفعال، إلا أنه نقل أن بعضهم قرأ "والسماء ذات الحبك"(1) بكسر الحاء أتباعا لحركة الباء، ولم يعتد بالفاصل الساكن.

وقوله: بأي حركة يرد عليه ما سكن وسطه نحو: قسم، وكلب، وقفل ، فإنه لا يقال في هذا "بأي حركة حركت عينه" لأن العين ساكنة وليست امتحركة وجميع الأبنية العشرة تكون أسماء وصفات، إلا أن "فعلا"(2) قليل جدا في الأسماء والصفات.

قوله: (والرباعي "فعلل)، نحو: سلهب وجعفر، (و "فعلل")، نحو: (1) من سورة الذاريات: 7.

(2) قال سيبويه 315/2.. ويكون "فعلا" في الاسم وهو قليل لا نعلم في الأسماء والصفات غيره.

25

../kraken_local/image-194.txt زنرج، وعنفص. (و "فعلل")، نحو: بوثن، وجرشع. (و "فعلل")، نحو ادرهم، وهجرع. (و "فعلل")، أثبته المصنف وإن كان بعضهم قد نفا الشذوذه. وإذا كانوا قد أثبتوا "فعلا" ولم يجيء منه إلا لفظة أو لفظتان فإن تثبيت "فعلل" أولى. وقد جاء منه زئبروضئيل. وحكى أبو الطيب(1) الحلى الغوي نئيل، وحكى ابن سيده جرفع، وحكى ابن خالويه زعبر. (وفعل) انحو: فطحل وهزبر. وقد أثبت بعضهم "فعللا، حكى أبوعبيدة(2) عن اي الجراح" طحرية، بفتح الطاء وكسر الراء. وقد أثبت الكوفيون والأخفش فعللا" جخدب(3)، ويرمع، واختاره ابن مالك فقال: ومما يؤيد إثبات فعلل" قول العرب ما لي عنه عنرد، أي بد، ففكوا، انتهى كلامه.

(4) قوله: (والخماسي "فعلل")، نحو: سفوجل، وشمردل(4) (و"فعلل")، نحوز خزعبلة، وقذعملة(5). و "فعلل" ك (قرطعب وجودحل ". و"فعلل" لم يجيء إلا صفة نحو: قهبلس (5) .

"أبنية المزيد من الأسماء قوله: (ومزيدة نيف وثلاثمائة وخسون بناء)، هذه الأبنية قد عدها الصريفون في كتبهم المبسوطة . وأما الثلاثي المزيد فقد تلحقه زيادة واحدة.

44/أ] وقد تلحقه زيادتان. وقد تلحقه ثلاث، وقد تلحقه / أربع فتصير سبعة.

ووالذي تلحقه زيادة واحدة قد تكون قبل الفاء ك "أفكل"(7)، أو بعد الفاء (1) عبد الواحد بن علي صاحب مراتب النحويين. مات بعد 350 ه. انظر بغية الوعاة .120/3 (2) معمر بن المثنى اللغوي البصري أخذ عن يونس وأبي عمرو. ولد سنة 112ه ومات 215ه. انظر مراتب النحويين52.

(3) الجخدب : الفخم الغليظ من الإبل والرجال.

(4) الشمودل: من الناس الفتي القوي.

(5) قذعملة : القصير من الإبل الضخم (9) القهبلس : الفخمة من النساء أو ذكر الإنسان.

(7) أفكل : على أفعل، الرعدة ولا فعل له.

226

../kraken_local/image-195.txt ك "شأمل" أو بعد العين نحو: ك "قذال " أو بعد اللام ك "فرسن"(1). والذي تلحقه زيادتان فقد يفترقان . وقد يجتمعان. فإن افترقا فقد تفصل بينهما الفاء ك "أحامد" أو العين ك"ناموس" أو اللام ك "حبنطى"(2) أو الفاء والعين ك "أسلوب أو العين واللام ك"خيزلى"(3) أو الفاء والعين واللام "أجفلى"(4) ، وإن اجتمعتا فيه فقد يجتمعان قبل الفاء نحو: إنقحل، أوبعد الفاء ك "عوارض"(5)، أوبعد العين ك "عصواد" (6) أو بعد اللام ال ا ل ل وقد تجمع منها ثنتان نحو: "إضحيانة"(7).