وشرح ذلك مذكور في غير هذا.

قوله: (إن كسرت عارضا) إلى قوله: (مستعل مفتوح) مثال عروض الكسرة من الشعر ومثال لزومها حريق، ومثال سكونها وكسر ما / قبلها حوبة وتحرز بقوله: مستعل مفتوح من نحو: إرصاد، وفرصاد. فإن الصاد فيهم فمه قوله: (وفي مثل: فرق، ومرفق، ومريم خلاف) أي خلاف في ترقيق الراء وفي تفخيمها، أما فرق فمن رقق فلأجل الكسرة قبلها والفاء مكسورة، اولو كانت مفتوحة أو مضمومة لوجب التفخيم نحو "فرقا" وفرق، وكان يندرج "فرقا" تحت قوله : مستعل مفتوح . وأما من فخم فلأجل حرف الاستعلاء الذي بعدها وإن كان مكسورا . ألا ترى أنه في كل حال كسرة يجب تفخيمه كحاله ل ال الا 223 فالقياس يقتضي تفخيمها.

(1) انظن: كتاب سيبويه 263/2.

(2) انظر: الكتاب 264/2.

../kraken_local/image-242.txt قوله: (بعد كسرة لازمة) نحو الآخرة، وضربت طائرا، (وليس بعدها اضاد) احترازا من نحو: اقتراض، (ولا طاء) احترازا من نحو: اشتراط، (ولا قاف) احترازا من نحو: افتراق (ولا راء أخرى) احترازا من نحو: اغترار فإنها يجب تفخيمها في كل هذا.

قوله: (أو بعد ساكن) إلى قوله: عربية، مثال الساكن (غير الياء) اعراب، فإن كان ياء وجب التفخيم نحو: ضربت العير. (وليس بمطبق) تحرن من نحو: مصر، (ولا بعدها مستعل) تحرز من نحو، إعراض، (ولا راء بعد الف) تحرز من مححرار، (والكلمة عربية) تحرز من نحو: إبراهيم، وابريسم فإنها يجب تفخيمها في كل هذا.

اقوله: (أو بعد ياء ساكنة لين) نحو: الخيرات (أو مد ولين) نحو: قدير.

اقوله: (أو انضمت بعد كسرة لازمة) نحو: يفر، ويشعر، (أو ياء ساكنة) احو: خبير (أو ساكن غير ياء) نحو: سعر، وشعر، واحترز بقوله: (كسرة لازمة) من نحو: أجروا أمرا من الجري. فإنها تفخم.

اقله: (إلا إن انفتحت طرفا) نحو: لن يخسر، وقرأت الذكر (غير منونة) احتراز من نحو "قديرا" (بعد كسرة) واحتراز من : لن ينجر ولن ينجر. أويا (بحائل) نحو: رأيت النذير، ونطقت الشعر (أويليانها) نحو: لن يخسر ورأيت الطير.

قوله: (أو انكسرت طرفا بعد فتحه) نحو: من المطر (أوضمة) نحو من النذر (أوياء) من النذير (أو كسرة) نحو من العسر.

اقوله: (وإن انضمت طرفا ووليتها كسرة لازمة) نحو: بصير (أوياء اساكنة) نحو قدير، (فمرقق مطلقا) أي منهم من رقق سواء أوقف بالسكون أم بالإشمام أم بالروم، ومنهم من رقق مع الإسكان ومع الإشمام . لأن الإشمام اقريب من الإسكان، لأنه إشارة بالشفة فقط إلى الحركة من غير نطق بشيء امنها، ويفهم مع الروم، لأن الروم نطق ببعض الحركة. وهو لو نطق بها متحركة لفخمها، فكذلك إذا وقف بالروم 274

../kraken_local/image-243.txt قوله : (أصل اللام الفتح) يعني الفتح المستعمل في أكثر حروف المعجم.

ووهو حالة بين التفحيم والترقيق . ولا يدرك إلا بالمشافهة.

قوله: (أن يتقدمها فتح) نحو: قال الله (أو ضم) نحو: يقول الله.

قوله: (بعد مطبق) نحو: الصلاة، والطلاق، والظلام، والضلال أو بين خاء وطاء) نحو خلط (أوخاء وصاد) نحو: خلص (أوتاء وطاي) انحو: اختلط، وتلطف (أو غين وظاء) نحو: أغلظ، وكذلك إن انضمت بعد المطبق أوبين ما ذكر مثال ذلك بعد المطبق: كن يصلح، وطلق، وظلوم، وصلع. ولم يخل ظاهر، ولن يخلص، وباب لطف وتلطف وأغلظ./.

الخارج الحروف قوله: (خارج الحروف. المشهور أنها ستة عشر) يريد: مخرجا، وهذا 5 االشهور. هو مذهب سيبويه(1) والخليل والأكثيرين، وذهب الفراء وقطرب والجرمي وابن دريد(2) وابن كيسان على خلاف عنه إلى أنها أربعة عشر مخرجا.ا وموضع الخلاف بينهم خرج اللام والراء، والنون هو عند هؤلاء من خرج واحد، وعند الأكثرين ثلاثة مخارج. والمخرج هو الموضع الذي نشأ منه الحرف.

قوله: (فللحلق ثلاثة مخارج وسبعة أحرف) المخرج الأول : أقصى الحلق اما يلي الصدر وله الهمزة والهاء والألف، واختلفوا في الترتيب. فقيل، اهمز أول ثم الألف ثم الهاء وقيل: الهاء قبل الهمزة في الترتيب. وهي أدخل إلى الصدر، والذي يظهر من كلام سيبويه(3) أن الهمزة هي المقدمة في الترتيب .