تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فقوله في الأول هيهات هيهات العقيق ومن به ـ هذا جرى على سنن العرب وقوله في الأخرى وهيهات خلٌ بالعقيق نحاوره هذا اضطرار قضية ايش الشاهد على أنه قبل أن انهي الموضوع ينبغي أن يُنبه أن العقيق هنا ليس العقيق الوادي الذي في المدينة لماذا؟ لأن جرير أصلاً لم يكن يسكن المدينة هذا وادي في نجد تغزل به وبأهله وتشبب جرير فذكره في شعره كثيراً.

فهيهات هيهات العقيق ومن به */* وهيهات خلٌ بالعقيق نحاوره

فليس العقيق هو عقيق أهل المدينة المشهور لكن وادي العقيق إذا أطلق من غير ما تقييد ينصرف إلى وادي العقيق الذي في المدينة والذي قال عنه النبي صلى الله عليه وسلم " أنه وادٍ مبارك واتاني آتٍ من ربي فقال لي صل ركعتين في هذا الوادي المبارك وان أقول عُمرةً في حجة "

هذا ما تيسر إيراده وتهيأ إعداده حول قول الله تبارك وتعالى (قُلْ أَغَيْرَ اللّهِ أَتَّخِذُ وَلِيّاً فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَهُوَ يُطْعِمُ وَلاَ يُطْعَمُ) وصلى الله على محمد وعلى آله والحمد لله رب العالمين ..

اللقاء السابع الأربعاء 7/ 9 / 1428 هـ

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله حمداً كثيراً طيباً مباركاً فيه وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له شعار ودثار ولواء أهل التقوى وأشهد أن سيدنا ونبينا محمداً عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه وعلى سائر من أقتفى أثره واتبع منهجه بإحسان إلى يوم الدين ... أما بعد ..

لقاء رمضان .. سورة الأنعام · الصفحة ٦٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

لقاء رمضان .. سورة الأنعامص ٦٣