قال الماوردي : وهذا كما قال يباع على المفلس في دينه مسكنه وخادمه وإن كان | إليهما محتاجا . وقال أحمد وإسحاق : لا يجوز بيعها عليه . ورووا عن عمر بن عبد العزيز | تعلقا بحديث عبد الله بن عمر أن النبي [
| ] قال : ' حظ ابن آدم من الدنيا ثلاث خرقة تواريه | وكسوة تكفيه ومسكن يؤويه ' قال ابن عمر : وأنا أزيد فيه وزوجة يسكن إليها . قالوا : ولأنه | لما لم يجز بيع ثيابه التي عليه لحاجته إليها لم يجز بيع مسكنه وخادمه لحاجته إليهما قالوا | ولأنه لما كان كالمعسرين في الكفارة وكالفقراء في أخذ الزكاة فكذلك في المفلس ودليلنا | قوله [
] لغرماء معاذ : ' خذوا ما وجدتم ليس لكم غيره ' . ولأنه لا حاجة به إلى تملك | المسكن والخادم لأنه قد يقدر على مسكن يكرى وخادم بأجرة وبذلك قد جرت العادة وهي | معنى قول الشافعي : لأن من ذلك بدا . أي من ملك المسكن دون سكناه ومن ملك الخادم | دون استخدامه وإذا كان عن ذلك مستغنيا وجب بيعه عليه كسائر أمواله ولأنه لما بيع عليه | ضياعه وإن كان محتاجا إلى استغلالها جاز أن يباع عليه داره فإن كان محتاجا إلى سكناها | فأما الجواب عن الخبر فهو أنه وارد في غير المفلس لأنه قال : ' حظ ابن آدم من الدنيا | ثلاث ' . والمفلس ليس له في الدنيا حظ ولا ينزل عليه منها نصيب وأما ترك ثيابه عليه | فلحاجته إليها وإن العادة لم تجر بإجارتها وهي بإجارة الدور والخدم جارية وأما الكفارة | فالفرق بينها وبين دين المفلس من وجهين :
أحدهما : أنها حق لله تعالى يتسع للمسامحة فلم يبع فيها المسكن والخادم والدين حق | لآدمي يضيق عن المسامحة فبيع فيه المسكن والخادم .
والثاني : أن للكفارة بدلا من المال وهو الصيام فلم يبع عليه مسكنه لرجوعه إلى بدل | وليس للمال في دين الآدمي بدل وأما أخذه للزكاة كالفقراء مع وجود الخادم والمسكن فالفرق | بينهما أن المقصود بأخذ الزكاة الاستغناء بها فجاز أن يأخذها وإن كان له بعض الغناء وفي | الفلس قضاء الدين فلم يجز أن يؤخر مع وجود بعض الغناء . |
| ( مسألة )
قال الشافعي رضي الله عنه : ' وإن أقام شاهدا على رجل بحق ولم يحلف | مع شاهده فليس للغرماء أن يحلفوا ليس لهم إلا ما تم ملكه عليه دونهم ' .
قال الماوردي : وصورتها في مفلس ادعى على رجل مالا وأقام على دعواه شاهدا فإن | حلف مع شاهده وجب له المال وإن نكل وأجاب الغرماء إلى اليمين مع شاهده لعلمهم | بصدقه وأن المال صائر إليهم ففيه قولان : وهكذا لو ادعى المفلس مالا ليس له به شاهد |