|
| ( فصل )
: في القسم الثالث من أقسام الناسية ، وهي الناسية لوقت حيضها الذاكرة لقدره ، | وإذا قالت المرأة أعلم أن حيضي عشرة أيام أنا ناسية لزمانه ، فهذه على عشرة أقسام :
أحدها : أن تنسى شهورها وموقع الحيض منها ، مثاله : أن تقول أعلم أن حيضتي | عشرة أيام وأنا ناسية هل هي في كل شهر أو شهور أو سنة أو سنتين وناسية هل هي أول الشهر | أو في وسطه أو آخره ؟ فهذا في حكم الناسية للأمرين المسماة المتحيرة على ما مضى من | الطهارة والصلاة والصيام إلا من وجه واحد تحيض بالصيام ، وهو أنها إذا صامت شهر | رمضان احتسب به إلا قدر أيام حيضها التي علمتها ، وهي عشرة أيام تقضيها في عشرين | يوما إن علمت أن ابتداء حيضها قبل الفجر ، وإن لم تعلم قضت أحد عشر يوما لجواز أن | يكون يوم من العشرة مبعضا من يومين فيبطل بالعشرة صيام أحد عشر يوما ، وتقضيها في | ثلاثة وعشرين يوما هي ضعفها ، وزيادة يوما لجبران التبعيض ، فإن كان عليها صوم يوم واحد | صامت يومين بينهما تسعة أيام إن علمت تقدم حيضها قبل الفجر ، وإن لم تعلم صامت | يومين بينهما عشرة أيام ليكون اليوم الزائد في الإمساك جبرانا للتبعيض ، ولو كان عليها صوم يومين صامت يومين ، وأمسكت تسعة أيام وصامت آخرين ، ولو كان عليها صوم ثلاثة أيام | صامتها وأمسكت ثمانية أيام ، ثم صامت ثلاثة أيام أخر والطريق إلى معرفة ذلك أنك تزيد | على أيام حيضها يوما لجبران التبعيض ، وتصوم ما عليها من الأيام ثم تسقطها من أيام | حيضها مع اليوم الزائد ، وتنظر الباقي بعده فيكون هو عدد الأيام التي تمسكها ، ثم تعيد | صيام تلك الأيام بعدها وتكون في هذا بخلاف المتحيرة ؛ لأن حيض هذه أقل من أيام | حيضها مخالفتها في الحكم . |
| ( فصل )
: والقسم الثاني : أن تذكر شهورها ، وتنسى موضع الحيض منها مثاله : أن تقول | أعلم أن حيضي عشرة أيام من كل شهر ، وأنا ناسية لموضع الحيض منها فهذه في حكم التي | قبلها إلا في الطهارة وحدها ، وهو أن هذه تتوضأ من أول كل شهر عشرة أيام لكل صلاة لعدم | انقطاع الحيض فيه ثم تغتسل بعد تقضي العشرة لكل صلاة إلى آخر الشهر ؛ لجواز انقطاع | الحيض عند كل صلاة إلا أن تعلم وقت غسلها من اليوم ، فتغتسل في مثله ، من كل يوم ثم | على قياس هذا يكون الجواب فيما زاد من أيام حيضها ، أو نقص في الفصلين معا . |
| ( فصل )
: والقسم الثالث : أن تنسى شهورها وتذكر موضع الحيض منها مثاله : أن تقول | أعلم أن حيضي عشرة أيام من أول الشهر وأنا ناسية هل هي في كل شهر أو شهور ، فهذه | تغتسل عند تقضي العشر الأول من كل شهر ، وتتوضأ فيما سواه من الشهر وتحتسب بالشهر |