| أصفر فحيضها على المذهبين معا الثمانية السواد ولا تضم إليها واحد من الصفرتين لأنه | يصبر مجاوزا لأكثر الحيض .
والقسم الثاني : أن ينقص كل واحد من الدماء الثلاثة عن قدر الحيض مثاله أن ترى | ثلث يوم دما أسود وثلث يوم دما أصفر فيكون كله دم فساد وجميعه أقل من يوم وليلة فلو رأت | نصف يوم دما أصفر ونصف يوم دما أسود ونصف يوم دما أصفر : فعلى قول أبي العباس | حيضها يوم ونصف زمان الدماء الثلاثة وعلى قول أبي إسحاق حيضها يوم وليلة وهو النصف | السواد وما بعده من النصف الصفرة ولا تكون الصفرة المتقدمة حيضا .
والقسم الثالث : أن يبلغ كل واحد من الصفرتين قدر الحيض وينقص السواد المتوسط | عن قدر الحيض مثاله أن ترى خمسة أيام دما أصفر ونصف يوم دما أسود وخمسة أيام دما | أصفر : فعلى قول أبي العباس حيضها عشرة أيام ونصف زمان الدماء الثلاثة وهكذا يجيء | على قول أبي إسحاق أيضا لأن السواد المتوسط لا يكون انفراده حيضا فصار تبعا للصفرتين . | فلو رأت ثمانية أيام دما أصفر ونصف يوم دما أسود وثمانية أيام دما أصفر . فعلى قول أبي | العباس حيضها ثمانية أيام ونصف الأول والسواد المتوسط وتكون الصفرة المتأخرة استحاضة | تميزت عن الأول بما توسطها من السواد وعلى قول أبي إسحاق تكون مستحاضة لا تمييز لها | لأن السواد بانفراده لا يكون حيضا لنقصه والصفرتان تزيد عن قدره .
والقسم الرابع : أن ينقص كل واحد من الصفرتين عن قدر الحيض ويبلغ السواد | المتوسط قدر الحيض - مثاله أن ترى نصف يوم دما أصفر وخمسة أيام دما أسود ونصف يوم | دما أصفر فعلى قول أبي إسحاق حيضها ستة أيام زمان الدماء الثلاثة وعلى قول أبي إسحاق | حيضها خمسة أيام ونصف السواد وما بعده من الصفرة دون ما تقدمه .
والقسم الخامس : أن يبلغ كل واحد من الصفرة المتقدمة والسواد المتوسط قدر | الحيض وتنقص الصفرة المتأخرة عن قدر الحيض . مثاله أن ترى خمسة أيام دما أصفر | وخمسة أيام دما أسود ونصف يوم دما أصفر فعلى قول أبي العباس حيضها عشرة أيام ونصف | السواد المتوسط وما بعده من الصفرة دون ما تقدمه فلو رأت ثمانية أيام دما أصفر وسبعة أيام | دما أسود ونصف يوم دما أصفر فعلى قول أبي العباس حيضها خمسة عشر يوما الصفرة | الثمانية المتقدمة وما بعدها من السبعة السواد والصفرة الأخيرة دم فساد لمجاوزتها أكثر | الحيض وعلى قول أبي إسحاق حيضها سبعة أيام ونصف وهي السواد المتوسط والصفرة | المتأخرة فلو رأت ثمانية أيام دما أصفر وثمانية أيام دما أسود ونصف يوم دما أصفر فحيضها | على المذهبين معا ثمانية أيام وهي السواد المتوسط والصفرة المتأخرة استحاضة فأما الصفرة | المتقدمة فعلى قول أبي العباس تكون دم فساد لأنه لا يجعل الاستحاضة إلا ما كانت على |