| جميعها قدر الحيض . مثاله أن ترى ساعة دما أسود وساعة دما أصفر وساعة دما أسود فهذا | كله دم فساد وذكرناه وإن كان خارجا من أحكام المميزة ؛ لأن مقابلة التقسيم في هذا الفصل | اقتضاه .

والقسم الرابع : أن ينقص كل واحد من الدماء الثلاثة عن قدر الحيض لكن يبلغ | جميعها قدر الحيض . مثاله : أن ترى يوما وليلة دما أسود وثلاثة أصفر وثلاثة أسود فعلى قول | أبي العباس يكون حيضا . وعلى قول أبي إسحاق لا يكون حيضا ؛ لأنه يخرج الصفرة فيكون | باقي السواد ثلثي يوم وذلك لا يكون حيضا . فلو رأت نصف يوم دما أسود ونصف يوم دما | أصفر ونصف يوم دما أسود : فعلى قول أبي إسحاق يكون حيضا يوما ونصف وعلى قول | أبي العباس لا يكون حيضا يوما ونصفا ، وعلى قول أبي إسحاق يكون حيضها يوما واحدا | والنصف الصفرة استحاضة بين دمي حيض كطهر التلفيق .

والقسم الخامس : أن يبلغ كل واحد من السوادين قدر الحيض وتنقص الصفرة | المتوسطة عن قدر الحيض مثاله أن ترى خمسة أيام دما أسود ونصف يوم دما أصفر وخمسة | أيام دما أسود . فعلى قول أبي العباس حيضها عشرة أيام ونصف وهي الدماء الثلاثة كلها . | وعلى قول أبي إسحاق حيضها عشرة أيام زمان السوادين ونصف يوم الصفرة طهر بينهما . | فيكون على قول التلفيق فلو رأت ثمانية أيام دما أسود ونصف يوم دما أصفر وسبعة أيام دما | أسود : فعلى قول أبي العباس حيضها ثمانية أيام ونصف وما بعده من السبعة استحاضة | لمجاوزته أكثر الحيض . وعلى قول أبي إسحاق حيضها خمسة عشر يوما وهو السوادان دون | الصفرة .

والقسم السادس : أن ينقص كل واحد من السوادين عن قدر الحيض فتبلغ الصفرة | المتوسطة قدر الحيض .

مثاله : أن ترى نصف يوم دما أسود وخمسة أيام دما أصفر ونصف يوم دما أسود : فعلى | قول أبي العباس حيضها ستة أيام وهي أيام الدم كله وعلى قول أبي إسحاق حيضها النصفان | السوادان إن انضم إليهما مع اليوم ليلة والخمسة الصفرة المتوسطة استحاضة بين دمي حيض | فيكون كطهر التلفيق وإن لم ينضم إلى يوم السوادين ليلة صار السواد تبعا للصفرة فتصير | الستة كلها وهي أيام الدماء الثلاثة حيضا في ذات الحيض وفي المبتدأة على وجهين :

والقسم السابع : أن يبلغ كل واحد من السواد الأول والصفرة المتوسطة قدر الحيض |