تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أَحدهمَا نعم لِأَنَّهُ مقبل عِنْد التخاطب فيسمى وَجها

وَالثَّانِي لَا لِخُرُوجِهِ عَن حد الْوَجْه

أما العنفقة الكثيفة فَفِي إِيصَال المَاء إِلَى منابتها وَجْهَان إِن عللنا فى الشُّعُور الْأَرْبَعَة بالخفة غَالِبا فَهِيَ خَفِيفَة غَالِبا وَإِن عللنا بإحاطة الْبيَاض فَلَا

الْفَرْض الثَّالِث غسل الْيَدَيْنِ مَعَ الْمرْفقين

وَفِيه ثَلَاثَة فروع

الأول لَو قطع يَده من الساعد وَجب غسل الْبَاقِي من الساعد

وَإِن قطع فَوق الْمرْفق اسْتحبَّ إمساس المَاء مَا بَقِي من عضده فَإِن تَطْوِيل الْغرَّة سنة

الوسيط في المذهب · الجزء ١ · الصفحة ٢٦١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الوسيط في المذهبج ١ · ص ٢٦١