16 فَوَافى بِهَا أَهْلَ المَوَاسِم، فاْنْبَرَى
لَهَا بَيِّع يُغْلي بِهَا السَّوْم رَائِزُ
17 فَقَالَ لَهُ : هَلْ تَشْتَرِيهَا؟! فَإِنَّهَا
تَبُاَعُ بِمَا بِيعَ التِّلاِدُ الحَرَائِزُ
18 فَقَالَ : إِزَارٌ شَرْعَبِيٌّ، وَأَرْبَعٌ
منَ السَّيَرَاءِ، أَوْ أَوَاقٍ نَوَاجِزُ
19 ثَمَانٍ مِنَ الكُورِيِّ، حُمْرٌ، كَأنَّها
مِنَ الجَمْرِ مَا أَذْكَى عَلَى النَّارِ خَابِزُ
(16) أهل المواسم : مجامع الناس في زمن الحج . وبيع : مشتر يحسن البيع والشراء . والسوم : المساومة . ورائز : مختبر لشدتها وثقلها .
(17) هل تشتريها : هل تبيعها ، والتلاد : المال القديم الموروث . والحرائز : التي تحرز ولا تباع لنفاستها .
(18) الشرعبي : من أجود الثياب وأغلاها . والسيراء : ثياب مخططة نفيسة . أو أواق : "أو" بمعنى واو العطف هنا . والأواقي ( جمع أوقية ) وهي من الموازين . ونواجز : حاضرة غير مؤجلة .
(19) ثمان : يعني ثماني أواق من الذهب . والكوري : منسوب إلى كور الصائغ الذي توقد فيه النار ، يعني ذهبًا مصوغًا . أذكى النار : ألقى عليها ما تَذْكُو به ، أي تشتعل ويشتد لهبها . والخابز : صانع الخبز على النار .